Л.Н. Гумилев.

«Что такое Византия?»

Когда мы произносим слово  «Византия» без каких бы то ни было пояснений и добавлений, то содержание понятия бывает различным.

Может быть Византия – это Восточная Римская империя, реликт былого величия, на протяжении тысячи лет  катившийся к упадку.

Может быть, под этим термином подразумевается греческое царство, возникшее как антитеза  выродившейся античности, имеющая свой ритм развития, свои светлые и темные стороны.

Может Византия это просто огромный город, средоточие торговли и образованности, воздвигшийся на берегах голубого моря  и окруженный выжженными горами, где полудикое население веками пасло коз и снимало оливки  и виноград.

Это тоже закономерное понимание термина.

Но мы хотим использовать четвертое значение:

Византия - культура, неповторимая многообразная, выплеснувшаяся далеко за государственные границы константинопольской империи. Брызги её золотого сияния застывали на зеленых равнинах Ирландии, и дремучих лесах Заволжья  и тропических нагорьях вокруг озера Цана и Великой Евразийской степи.

В нашем понимании термин Византия не только город Константинополь и подвластная ему страна.

Не только ортодоксальное православие, но и еретические течения: несториансво, монофизитство, монофилитсво, христиане гностики и т.д.

 То, что перечисленные течения  мысли  боролись между собой, не противоречит предложенному значению термина, ибо идейная, да и политическая борьба – тоже вид связи, формы развития.